증산도 8관법 쉽게 배우기

14. 원시반본(原始返本)이란 무슨 뜻인가?>>원시반본. 문자적으로는 ‘시원의 근본(뿌리) 자리로 돌아간다.’는 뜻으로 가을의 통일(수렴)운동의 정신을 의미합니다. 상제님께서 원시반본(原始返本)의 도(道)로써 인류 역사의 뿌리를 바로잡고 병든 천지를 개벽(開闢)하여 인간과 신명을 구원하시기 위해 이 땅에 인간으로 강세하십니다.선천 봄여름의 생장기를 지나 수렴·통일하는 가을의 시간대로 들어서는 극한의 분열 기에서, 결실하기 위해서는 반드시 생명의 근원자리로 원시반본해야 한다는 말씀이다.좀 더 쉽게 말씀 드리면 봄에 심었던 콩알이 가을에 똑 같은 콩알로 열매를 맺습니다. 이것을 원시 반본이라 합니다. 처음의 자기 모습으로 되돌아 간다는 것입니다. 여러분들은 최초의 조상님의 유전자를 가지고 있습니다. 중간에 ..

13. 곧 시두(천연두)가 터집니다. 상제님께서 말씀하시기를... >>내 세상이 되기 전에 손님이 먼저 오느니라. >>앞으로 시두(時痘)가 없다가 때가 되면 대발할 참이니 만일 시두가 대발하거든 병겁이 날 줄 알아라. >>그 때가 되면 잘난 놈은 콩나물 뽑히듯 하리니 너희들은 마음을 순전히 하여 나의 때를 기다리라.” 하시니라. >>상제님께서 자현의 집을 나서시며 말씀하시기를 “앞으로 시두가 대발하면 내 세상이 온 줄 알아라.” 하시니라. >>“장차 이름 모를 온갖 병이 다 들어오는데, 병겁(病劫)이 돌기 전에 단독(丹毒)과 시두(時痘)가 먼저 들어오느니라. >> 내가 이 세상의 모든 약 기운을 태을주에 붙여 놓았나니 만병통치 태을주니라.” 하시니라. 시두를 천연두, 두창, 두병, 역신, 포창, 또는 마..

12. 태을주가 만병통치 약입니다. >내가 이 세상의 모든 약 기운을 태을주에 붙여 놓았나니 만병통치 태을주니라.” 하시니라. >태을주는 오만년 운수 탄 사람이나 읽느니라.” 하시니라. >만사무기 태을주(萬事無忌 太乙呪) >만병통치 태을주(萬病通治 太乙呪) >소원성취 태을주(所願成就 太乙呪) >포덕천하 태을주(布德天下 太乙呪) >광제창생 태을주(廣濟蒼生 太乙呪) >만사여의 태을주(萬事如意 太乙呪) >무궁무궁 태을주(無窮無窮 太乙呪) >태을주는 여의주(如意珠), 여의주는 태을주니라. > ‘훔치’는 아버지, 어머니 부르는 소리니 율려(律呂) 도수는 태을주니라. >태을주는 뿌리 찾는 주문이요 선령 해원 주문이니라. > 태을주(太乙呪)는 수기 저장 주문이니 병이 범치 못하느니라. 역사속에 드러난 태을주의 기적 ..

11. 해원(解寃)이란 무슨 뜻인가?풀 해자, 원통할 원자, 즉, 가슴속에 맺혀있던 원한을 푼다는 뜻입니다.천지에 모든 신명들은 외에 없이 원한을 맺고 죽었습니다.전쟁터에서 죽고, 역적으로 몰려서 죽고, 권력자에게 억울하게 당해 죽고, 등등 이루 말 할 수 없이 이유도 많습니다. 또 하고 싶은 것들을 못해서 한 맺혀 죽은 신명들도 수 없이 많습니다.가수가 되고 싶었지만 이런저런 이유로 한이 맺어 죽고, 돈 많이 벌고 싶었지만 못 하고 죽고, 최고의 권력을 잡아보고 싶었지만 못 하고 죽고, 죽도록 사랑한 사람과 살아보지 못 하고 죽고, 과학자가 되고 싶었지만, 등등 가난했던 사람이든, 부자로 살아던 사람이든, 권력을 가져던 사람이든, 외에 없이 모두가 한맺혀 죽었습니다. 천지가 기울러져서 상극의 세상이라 ..

10. 천지공사란 무슨 뜻인가? 지하철공사는 들어 봤어도 천지공사란 단어는 처음 들어 볼 것입니다. 상제님께서 인간으로 오셔서 천지공사란 것을 보셨습니다. 하늘도 뜯어 고치고 땅도 뜯어 고친다는 뜻입니다. 한번 깊이 생각해 보세요. 하늘과 땅을 어떻게 뜯어 고친다는 것인가? 사람의 생각으로서는 불가능한 일 입니다. 그러면 유명한 성인성자들이 이런 말 했을까요? 아마 못 들어 봤을 것입니다. 저는 1992년에 발행된 초판 도전 책을 구입해서 읽고 이후에 세상에서 일어난 일들을 보고 충격을 받고 이렇게 자신있게 말씀 드리는 것입니다. 상제님의 말씀... >이제 하늘도 뜯어고치고 땅도 뜯어고쳐 물샐틈없이 도수를 굳게 짜 놓았으니 >제 한도(限度)에 돌아 닿는 대로 새 기틀이 열리리라. > 증산 상제님께서 선천..

9. 우주의 1년을 들어 보셨나요? 365일이 지구의 1년이란 것은 누구나 다 아는데, 우주의 1년은 처음 들어 보실 것입니다. 지구의 1년는 365일, 우주의 1년는 129600년입니다. 지구의 1년는 지구가 태양을 한바뀌 도는 것이 지구의 1년이고, 우주의 1년는 태양이 우주천체권을 한바뀌 도는 것이 우주 1년입니다. 태양의 공전운동 - 볼텍스 바로보기 지구의 1년은 사람이 먹고 살기 위해서 초목농사는 짓는 주기고, 우주의 1년은 상제님께서 인간농사를 짓는 주기입니다. 초목농사는 인간이 농사를 짓기 때문에 수 없이 봐 와서 잘 아시겠지만, 우주1년은 주기가 길어서 5만년이 지나봐야 그 때에 태어난 사람들만이 알 수가 있습니다. 우리가 수 천 년 동안 살고 있는 지금은 우주의 봄여름에 살고 있는 것입니..

8. 상제님의 공식 호칭. >>하느님을 동방의 땅에 살아온 조선의 백성들은 아득한 예로부터 삼신상제(三神上帝), 삼신하느님, 상제님이라 불러 왔나니 >상제는 온 우주의 주재자요 통치자 하느님이니라. >동방의 조선은 본래 신교(神敎)의 종주국으로 상제님과 천지신명을 함께 받들어 온, 인류 제사 문화의 본고향이니라. 또 우리 한민족은 친근감을 갖기 위해서 상제님을 삼신할머니, 삼신할매, 칠성님, 천주님, 한울님, 등등 불려왔습니다. 공식행사에서는 홍길동님 하고 정식으로 호칭을 쓰고 밖에서는 누구아빠, 여보, 당신, 자기야 등등 친근감 있게 부르듯 상제님의 호칭을 이렇게 다르게도 불려왔습니다. 또 2천년~3천년 전에는 각 나라의 언어 문화가 교류가 안돼. 각 종교마다 우주의 통치자 상제님을 다르게 불려 왔는데..

7. 각 종교에서 하나님의 강세 예언. 기독교 성경 책 요한계시록1:8 “주(主)하나님이 가라사대 「나는 알파와 오메가라」 이제도 있고 전에도 있었고 장차 올자요 전능한 자라 하시더라” 유교: 주역 설괘전 ‘종어간시어간終於艮始於艮’, 간에서 끝나고, 끝난 거기서 다시 시작한다. 시간의 법칙에는 종시終始가 있다. 끝매듭을 짓고 시작한다. 그것을 종시사상이라고 한다. 모든 만물은 순환의 법칙의 의해서 이루어집니다. 불교: 미륵하생경 불가에서 석가모니가 도통을 하고는 한 3천년 후면 내법이 씨가 안 먹히는 말법이 되는데 그 때 천상 도솔천의 천주님인 미륵님이 인간을 오신다.'고 했다 석가는 자기 아들 라훌라와 수제자 마하가섭, 군도발탄, 빈두타 등 네 사람에게 “너희들은 나의 법을 받아 열반에 들지 말고 기다..

6. 동학은 근대사의 출발점입니다. 한국의 근대사는 동학에서 시작했다고 해도 틀린 말이 아닙니다. 동학의 창시자가 죽고, 동학혁명으로 이어지면서 약 60만명의 죽음을 당했지만 그로 인해 많은 변화 중에서 세가지만 말씀드리면... 첫째: 우주의 통치자 상제님의 강세 소식을 전하고, 둘째: 양반과 쌍놈의 계급사회가 없어지고, 셋째: 힘 없는 농민들의 혁명으로 세금 80냥을 30냥으로 낮추게 합니다. 일제시대 때의 왜곡된 교육을 그대로 이어지다보니 잘 모르실 것입니다. 동학의 창시자에 대해 좀 말씀 드리면.. 1860년 음력4월5일 최수운선생께서 경주 용담에서 구도에 정진하다가 갑자기 크게 두려움이 느껴지면서 온 몸에 오한이 나고 몸이 떨리고 정신이 아득해지는 순간 천상에서 지엄한 소리가 들려옵니다. "두려워..

5. ​국통맥이 왜 중요한가요? 80년도 까지만 해도 결혼을 할 때에 그 집안의 근본과 명문대가인지 보고 혼인을 시켰습니다. 이런 말 들어보셨을 것입니다. “왕대 밭에 왕대 나오고 시누대 밭에 시누대 난다. 지나간 역사속에 왕족들은 천상에서부터 정해진 왕족들입니다. 즉, 우리 한민족은 천자의 자손들입니다. 1. 환국, 2. 배달, 3. 단군조선 4. 북부여(동부여, 남삼한, 최씨 낙랑국, ​동옥저, 동예) 5. 고구려(백제, 신라, 가야) 6. ​대진국(발해), 후신라(통일신라) 7. 고려, 8. 조선, (임시정부)​ 9. 대한민국 그러면 국통맥이 왜 중요할까요? 봄에 콩을 심으면 그 콩이 자라면서 씨앗은 없어지고 이파리만 무성하게 자라다가 여름이 되니까 예뿐 꽃이 피고 또 조금 있으니까 그 곳에서 봄에..